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看。所以还是用一个“修”字，是修给众生看的，这才是真实慈悲的流露。众生的习气，无量劫来养得非常深重。听，一遍听不懂！所以要一门深入，长时期的薰修。“佛氏门中，不舍一人”，往往佛为了帮助一个众生，经过...所以牟尼是自利，释迦仁慈是利他，自利利他就是诸佛如来、法身菩萨应化在这个世间唯一的一桩大事业。 世尊名号里头，尤其是“牟尼”这个意思，我们要非常认真努力来学习。从什么地方学？在顺境、善缘，这个环境一切...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
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分清楚不可混乱。 天地之间的学问广大无边，如果都想要学，恐怕会无从学起，不如选择一门深入，长时薰修，日积月累功夫精深，自然水到渠成成就非凡，其余的只须知其概要，了解来源就可以了。 凡训蒙 ...章炳麟增订本 前言：三字经是宋朝王应麟(字伯厚)先生所作，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来，如唱儿歌，用来教育子女琅琅上口十分有趣，又能启迪心智，时人觉得本书内容很好...
章炳麟
|佛学论文|因明|五明|
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虚云老和尚成就的，第二次是「财法双给」上人自己成就的。倘若对于华严经没有真正认识的人，实在发不起来这样大心啊！ 上人与净土 虽说「八万四千法门，门门皆可入道」；但要真正入道，则非一门深入不可！因为...事显理，即有而空。是故理事圆融，空有不二」。此是上人说教之玄妙。 第三、上人与净土：虽说「八万四千法门，门门皆可入道」；但我们必须选择一种法门，一门深入，方得入道。法门有难有易，唯有净土法门，下手...
道源法师
|佛学论文|因明|五明|
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宗教答响一·参悟品第一》。)。他在提倡禅教一致的同时，又特别强调禅净合一及其归趋净土的思想，指出：“禅净无二也，而机自二。初进者，似不可会通，当求一门深入。”(注：《宗教答响一·净土品第二》。)这就是说，禅宗与净土本身并无区别，由于学人的根机不同，禅和净土各为一条路径，都可通向解脱之门；初学者，似不可将二者会通为一，则参禅者可专心参话头，求西方净土者，可专心于念佛，但绝不能把二者对立起来。元来教诲...
皮朝纲
|佛学论文|因明|五明|
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许多法中找到精要而进行学习。” 如同格鲁巴以宗喀巴大师的《缘起赞》作为修学的重点；噶当巴以无常为主修课程；宁玛巴专注于大圆满的境界。任何一个人修行，都应找到与自己根基相应的法，然后一门深入地苦修。 ... 蜘 蛛 刚从睡梦中惊醒，就想起麦彭仁波切在《赞供文殊灯》中提到的，在文殊像前供灯有很大功德的内容，连忙将熄灭的酥油灯点亮。翻开《茗山梦游记》，忽见墙上趴了一只大肚蜘蛛，正拼命地往上爬。 ...
索达吉堪布
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呼错不止，此等闲伎俩，何能敌生死？昏夜观明星，南无无量寿！险哉此一转，否则佛难救。从此发惭愧，更作钝功夫，笑自由他笑，愚但安我愚。日暮途尚遥，何堪再蹉跎，一门深入去，誓欲出娑婆。”（《再题〈指月录〉...，已得见性断缚，万法皆空，欲公舍净归观，共觅捷路。莲公因作《答任城靳艮斋居士》诗偈三十一首，自述由禅、教、密而入净土一门的参学经历，言：“公嫌念佛执心重，我恨执持尚未坚，千万句能如一句，那时重与论偏圆...
张景岗
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我们听净空法师讲《无量寿经》的录音，这才如梦初醒，觉得学佛多年。都是杂修，没有一门深入，可以说是错用了心——如不用功修持，一生成办。则必在六道中沉浮，无有出苦之日。所以决心专修净土，求生西方，以报四恩。...心法，依《大正藏秘密仪轨佛心经》上的六印一咒坚持修四、五百座，每座二小时，直入无相门。一天，参师，师见面便问：“你近来怎样？”答道：“只是照顾本来。”师问：“本来是什么？照顾的是谁？”我说：“本来即是...
不详
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很好，念佛不仅可以以念止念，避免胡思乱想，而且可以证得实相，证得法性身，往生法性土，可谓方便殊胜之至，但是，既然参禅了，就该一门深入，不必脚踏两条船，反而容易失足落水。如果认为参禅不保险，干脆就去念佛...相应。
（三）知止主敬
有人说：法门无量誓愿学……。要学，应是一门深入，再一门深入，绝不是这个学一点，那个学一点，变成一个拼盘。
若是参禅大澈大悟了，其他...
耕云
佛学论文|因明|五明
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阿弥陀佛诞辰的掌故
我与慈老恩师的关系
绪言
我若不蒙慈老的殷重劝勉，决不会抛妻弃子而顿入空门；我若不经慈老恳切开示，决不能一门深入念佛法门；我若不受慈老为法忘身的感召，决不肯以...老开示：‘劝人念佛求生西方，是你所赞成的，我自己不求生西方，你不赞成的。你赞成的不用再说，你不赞成的说也无用，久后总叫你明白。你劝我往生西方是很对的，但净土是一门，众生的志愿千差万别，怎能...
律航法师
佛学论文|因明|五明
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，即请源公长老代表说法，在短短的三十分钟内，以‘一门深入，万善归一’策励莲友；事后炳公老师特召集学生，赞扬源公精辟扼要的开示，完全是净宗行家的话，给我又一次留下深刻的印象。
...谨恭述如下：
一、师生平主张学法应行解并重，求解应八宗并重，修行则必须一门深入归净土，因师认为重行而不重解是顽修，会孤陋寡闻；光解而不行是狂慧，毫无用处；两者皆各有所偏，故主张修行应当行解并重。而...
白圣老法师等
佛学论文|因明|五明
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